Das vielleicht erste echte Digital-Humanities-Projekt war die Erstellung des Index Thomisticus durch Robert Busa, das in den 1940er Jahren begann. Mit dieser Konkordanz der Werke von Thomas von Aquin er\u00f6ffnete Busa ein neues Forschungsgebiet und l\u00f6ste eine Welle der Entwicklung aus, als andere sich daran machten, Textkorpora und die daf\u00fcr erforderlichen Tools, Algorithmen und Schnittstellen zu entwickeln, mit denen Wissenschafter*innen diese untersuchen k\u00f6nnen. Seitdem haben Fachleute aus praktisch allen Disziplinen in den letzten Jahren eine erhebliche Erweiterung des Spektrums ihrer Forschung erlebt, die von der digitalen Aufzeichnung kultureller Artefakte bis hin zur abstrakten Modellierung von Informationen reicht.<\/p>\n\n\n\n
Im Laufe der Zeit hat sich dies so weit entwickelt, dass es heute die digitale Aufzeichnung praktisch aller \u201eObjekte\u201c innerhalb der Geisteswissenschaften und ihrer damit verbundenen analytischen Zusammenh\u00e4nge umfasst: Personen, Orte, materielle Kultur, Konzepte, Kunstwerke und vieles mehr. Doch das Verm\u00e4chtnis von Busa bleibt bestehen: Trotz der Vielfalt der Ans\u00e4tze, Ideen, Daten und Methoden in den heutigen Digital Humanities liegt der Schwerpunkt oft nach wie vor auf textzentrierten Projekten und das Verm\u00e4chtnis dieser Projekte beschr\u00e4nkt sich meist fast ausschlie\u00dflich auf die von ihnen produzierten Daten. Wir schlagen vor, die Herausforderungen dieser zweiten Expansionswelle als Motto der Konferenz anzugehen: nicht durch den Ausschluss textzentrierter Ans\u00e4tze, sondern durch deren Einbettung in einen breiteren Kontext, und nicht durch die Missachtung der Bedeutung ihrer Daten, sondern durch die Sicherstellung, dass auch die Methoden, Algorithmen und Transformationen dieser Daten erhalten bleiben, die die neuen Erkenntnisse und das neue Wissen hervorbringen, das wir suchen.<\/p>\n\n\n\n
Die Abschottung von Daten und Fachgebieten voneinander kann fruchtbare Forschung behindern. Disziplinen wie Kunstgeschichte und Arch\u00e4ologie produzieren und analysieren traditionell Datens\u00e4tze zur materiellen Kultur, darunter Klimadaten, Landschaftsprofile und Bildmatrizen. Sie produzieren auch materielle analytische Daten, darunter menschliche biologische Daten wie Genetik und Wahrnehmungsdaten wie Eye-Tracking, EEG, fMRT und so weiter. Diese Daten sind jedoch am hilfreichsten, wenn sie durch die fundierte Integration weiterer Informationen kontextualisiert werden, die ein historisches und kontextuelles Bild vervollst\u00e4ndigen, was vielf\u00e4ltige Daten erfordert, die durch die Analyse verschiedener Datens\u00e4tze gewonnen werden. Die Konferenz zielt darauf ab, eine st\u00e4rkere Ber\u00fccksichtigung der Bedeutung vielf\u00e4ltiger Daten f\u00fcr Wissenschafter*innen zu f\u00f6rdern.<\/p>\n\n\n\n
Die Datenerstellung ist nicht das Ende, sondern vielmehr der Anfang zeitgen\u00f6ssischer Projekte. Forscher*innen in den Digital Humanities sehen sich heute h\u00e4ufig nicht nur mit der Erstellung von Daten konfrontiert, sondern auch mit der Konzeption und Entwicklung algorithmischer Rahmenwerke f\u00fcr deren Analyse. Sowohl die Daten selbst als auch der gew\u00e4hlte Ansatz sind gleicherma\u00dfen wichtig: Daten verlieren oft einen Gro\u00dfteil ihres Wertes, wenn sie von den Methoden ihrer Erstellung und Analyse losgel\u00f6st werden. Dieser Aspekt der Wissensproduktion \u2013 die Entwicklung von Methoden und deren Ausdruck in Form von Funktionen und Algorithmen \u2013 hat hinsichtlich der Nachhaltigkeit und Reproduzierbarkeit in den Digital Humanities bislang noch nicht gen\u00fcgend Beachtung gefunden. Das Fehlen klarer Standards und Best Practices in diesem Bereich bleibt eine grundlegende Herausforderung f\u00fcr die Forschung in den Digital Humanities. Gleiches gilt f\u00fcr die Erhaltung von Schnittstellen und Skripten aller Art. Auch hier ist eine Intensivierung des interdisziplin\u00e4ren Dialogs unerl\u00e4sslich.<\/p>\n\n\n\n
Code und Algorithmen spielen eine ebenso wichtige Rolle f\u00fcr den interdisziplin\u00e4ren Dialog mit anderen Fachbereichen (von der Informatik bis zu den Sozialwissenschaften) wie die wissenschaftliche Prosa. Andere Disziplinen k\u00f6nnen geisteswissenschaftliche Daten nur verstehen, wenn sie Interpretationen nachvollziehen k\u00f6nnen, was wiederum davon abh\u00e4ngt, wie diese verarbeitet werden. Daher sind die Entwicklung, Erhaltung und fundierte Diskussion von Code zentrale Bestandteile \u2013 wenn nicht sogar Voraussetzungen \u2013 f\u00fcr interdisziplin\u00e4re, transdisziplin\u00e4re und fach\u00fcbergreifende Zusammenarbeit.<\/p>\n\n\n\n
Die Konferenz m\u00f6chte einen produktiven Raum f\u00fcr Begegnungen und Diskussionen schaffen, um diese Fragen zu er\u00f6rtern. Panels, Rundtischgespr\u00e4che, Workshops und Postersessions bringen Expert*innen aus Bereichen der digitalen Kulturerbeforschung, digitalen Archivierung und Datenwissenschaft sowie Vertreter*innen traditioneller, text- und sprachorientierter Digital Humanities zusammen. Wir freuen uns darauf, einen Ort f\u00fcr Diskussionen und \u00dcberlegungen zu bieten, um die Forschung voranzutreiben und den Diskurs \u00fcber Code und Algorithmen, Datenbanken und Archive sowie Text und Daten zu f\u00f6rdern.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nicht nur Text, nicht nur Daten Das vielleicht erste echte Digital-Humanities-Projekt war die Erstellung des Index Thomisticus durch Robert Busa, das in den 1940er Jahren begann. Mit dieser Konkordanz der Werke von Thomas von Aquin er\u00f6ffnete Busa ein neues Forschungsgebiet und l\u00f6ste eine Welle der Entwicklung aus, als andere sich daran machten, Textkorpora und die […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"wp-custom-template-footer-german","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"class_list":["post-175","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=175"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":262,"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/175\/revisions\/262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dhd2026.digitalhumanities.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}